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序文

觀今歐風東漸，世道日非，幸天道示現，白陽應運，秉承羲皇一劃真宗，儒教復興，人天一貫。三才之道，人居天地之間，以人為貴。人能參贊天地，原始要終以為質。從八德、綱常、人道為日用。然末世人心澆漓，沉淪苦海，非僅俗世之教育，可得挽回。是故 上蒼遣明師倒裝降世，直指眾生見性頓悟，再以人天合參，神道設教，玄妙莫測，警醒迷子。

本宮所屬美國紐約道場，自二○○六年十一月廿二日第三次法會，至二○○七年十二月廿三日精進班。仙佛以「孝、節、義」三德目為根，以每行五十五字，共十四列為本訓。內賜訓中訓『誠孝動地天』、『志節震山河』、『信義貫乾坤』為立式聯句，再框以邊訓，加上外圍一列四邊，計三聯句。師示另一聯『精忠沖日月』，在崇德海外道場，先此分四次批示合訓。合此三聯成『忠、孝、節、義』四德目，勉勵修者遵行。

訓中訓『誠孝動地天』聯句，乃南海古佛、活佛師尊、南屏小仙童合力賜訓；因時逢西洋感恩節，古佛慈勉大眾，須時時面對一切，無論好壞，都要心存感恩；亦諭示借竅顯像，乃非得已。恩師則期勉徒眾，能用至誠大孝，來感動天地，以報 無生。爾後，兩次法會再賜『志節震山河』，活佛老師慈悲，要我們以浩然正氣養吾們志節，有志性、節操，則自然不屈，要有「真氣節」而非爭氣節；志節要高超，氣勢要輕柔。『信義貫乾坤』則師勉徒眾，學安平知足，與世無爭，集聚道義，涵養心性，清靜圓滿。活佛恩師慈示將『精忠沖日月』乙訓，集結四訓之訓中訓，訓中再賜訓，而成此四聯橫批訓『正氣浩然』。期許徒眾以平時的聚養好能量、正能量，自能修得正氣沖天，邪魔不侵；同時指示『正氣浩然』乙書，共五篇訓文完成，訓文涵義深遠，國內、外可廣為流傳。經數月有餘，由文書組編撰排版，將歷次訓文集結成冊，終於完梓交付。

天恩師德加被，美國紐約開道至今，自首次祥德壇(家庭佛堂)法會始，至慈音壇(公共佛堂)賜『正氣浩然』訓止，雖僅短短三年有餘，實乃本道場全體道親，承上啟下，同心同德，吾儕同修豈能不感激涕零，以貫徹終始乎！陰符經云：「觀天之道，執天之行！」其基礎建立於道與自然。今神道設教，乃藉文字般若，以『觀』天道、自然之真理。今本書之集成，惟願諸佛子能參悟天賦靈明之本來，時時反求諸己，而得以行持之於日用。盼吾同修，共識共勉哉！

近來愚因眼部黃斑部病變，視力模糊，無法親自執筆；故請本道場文書同修，經愚口述法會始末，予以整理成文，爰以為序。揣文鄙陋，如有辭意不達之處，尚祈諸方前賢大德，不吝指正！ 戊子年孟冬 發一奉天道場 愚老人 光輝 謹識 於寶島竹塹

編者的話

在關聖帝君之桃園明聖經內有一段話：
帝君日：人生在世，貴盡忠孝節義等事，方於人道無虧，可立於天地之間。若不盡忠孝節義等事，身雖在世，其心已死，是謂偷生。

感謝天恩師德，發一奉天道場之美國慈音壇，在短短幾年之間，設立佛堂，全賴天人共辦，仙佛慈悲助化，及奉天道場上下全體一心，國內外道親無私奉獻。

值此道場初肇，佛堂始立，一切佛規、禮節、目標、方向，仍是模模糊糊之際，蒙仙佛慈悲用心良苦，於各班法會之中陸續批出妙訓，將佛規及修道人所應盡的職責，清楚明白的告訴大家。以「忠」「孝」「節」「義」此四德目，做為佛堂之四正。在對前賢應以「忠」「孝」為先，對同修之間亦應以「節」「義」為輔。才能正氣浩然，人鬼同欽。

為求慎重起見，本訓花費眾多人力校對，仍有疏忽。幸有講師做最後之總校，務求正確，亦感謝點傳師關心，眾前賢指導，感謝友道場前賢無私提供『精忠沖日月』之本訓，百忙之中更提供技術指導及全力配合一切出版之事項。

天恩師德的加被，仙佛菩薩的成全，修道路上一切都在學習之中，唯有感恩再感恩，再以明聖經裡的一句話互勉之：『踐履期於篤實，心地務求光明』 冀望同修能深體訓文妙義，盼之！望之！

發一奉天道場 文書組

《正氣浩然》訓中訓：

善言道 養天地正氣 法古今完人
立地頂天之修士　誠以此為懷
浩氣之志養　惟一正字為要
配仁集義循道立德　行之必大公無私
心無愧怍　理路清明
守忠盡孝　 丹心貫日　 至誠而無息
有大愛之量　有大無畏精神
承先聖而啟後賢　並扶正道以彰儒風
完大節而振綱常
養氣時
可柔不可強　宜順不宜逆　應平不應亂　欲聚不欲散
並能忍能化之　元亨利貞至　實無窮量
冀眾賢　真修真辦 效聖法賢
居天下之廣居 　立天下之正位 　行天下之大道
秉正義之心以化世　 存博愛之念以化人
養浩氣以應合天地正氣
發道心以化合世界真心
道場中 　人人皆養得一團心平氣和
正義凜然　實信誠如君子行
得手至大至剛　 可辟諸萬端 　化戾為祥
勢成一股至中至正之大力量 　匯成太平氣象
則聖脈久　世大同