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上帝在你這兒

我們這個「道」說的是至理，永遠不變的那個理──無字真經，沒有字的是真的，這上那兒找去？我們得這一點才知道──玄關竅嘛！玄者妙不可思議，關就是關口，竅就是洞口；玄關不是門嗎！

日本把門稱為玄關；我們平常聽老太太說：「你這個人糊裡糊塗，迷住竅了！」怎麼不懂這個呢？就是迷住那一竅，找不出來這一竅啊！所以，我們今天得道了，是給我們開這一竅！我們的「真人」奉天命，那個是永遠不會消滅的，天地毀滅，那個也不會消滅，所以叫「無字真經」，白紙黑字是假。

內藏無價寶和珍，得寶何須別處尋；正己成人止至善，立功立德便為神。無極理天就在我們自己身上，天堂就在眼前。「真經不與紙經同，紙上尋經枉用功。」大家得了這一點，在這裡研究最上乘道理，講性理心法，天道、人道一以貫之，不要視為兒戲。如要在文字窟中鑽牛角尖，是永遠脫不了生死的。

道不是看外表，燒火作飯的可能是大菩薩，別瞧不起自己。我們這一指點，得往裡參悟，你的靈性是從無生老來的，得時常迴光返照自我。《聖經》上也說：「上帝在你這兒。」佛家也說：「身外無佛，自性是佛。」道就是你的命，身外無道，外邊找不到「道」！

回復本來

現今明師降世，大開普渡，吾等得遇明師，而得真傳，知此玄竅，得其門而入矣。至於登堂入室，那就要看自己的志愿而行了。我們的靈性，奉天命而來。肉體有生命，可是不吃飯就沒有了，假的！全世界萬事萬物都是假，只有靈性──無字真經才是真。

普通人只為肉體打算，吃喝玩樂。我們得道了，曉得是奉天命而來，就該好好研究性理心法，好好修心，修掉我們這人心，酒色財氣，貪得無厭，使我們的天性不被迷住。《大學》講：「明明德。」現在，明德自性不明了，所以要修，以便回復我們的天性。

天性就是小孩的那個性，聖人說的赤子之心，因為小孩不會說謊騙人，媽媽打他，他還賴在媽媽身邊，這就是天性，也是靈性，也稱本心，是老天給的，不起對待。現在我們長大了，學外來的酒色財氣，心裡的貪、嗔、痴、愛，七情六慾，這全都是外來的物慾，我們染上了，又貪得無厭，這就是任性。

三教聖人本一家

天道真理，就是我們中國堯、舜、禹、湯、文武、周公相傳的大道；是三教聖人的真傳──儒家的三綱五常，佛家的三皈五戒，道家的三花五氣（三花聚頂，五氣朝元）。

我們講的是性理心法，孔老夫子講的執中貫一，存心養性；佛家講的萬法歸一，明心見性；道家講的抱元守一，修心煉性，三教聖人全說心性，全說這個「一」。「一」就是無極理天的理，在人為心性，我們得這一點全明白。先天的性，未有天地就有，我們投了肉竅，有了對待的心。世界上有千門萬教，惟有這一點不傳，所以，世界的各種宗教為後天道、後天教。什麼叫後天？有了天地以後就叫後天；什麼叫先天？我們的靈性未有天地就有，所以叫先天。

我們得了這一點，自己得參悟。吾們實行三教聖人真傳，並無怪力亂神、邪魔奇特之事，三教聖人同理，離開心性所言，皆是旁門外道。要自己參悟有沒有真人？有沒有輪迴？盡聽人家說，人家說好就好，人家說不好就不好，那是自己沒主見，盲修瞎煉，修一輩子也不會成佛的。其實我們得這一指點名為「金剛經」，本來自性，如同金中之剛，玲瓏透體，永遠不變，永遠不壞；經者，徑也，常而不變，就是我們的自性。

《金剛經》是釋迦牟尼佛所說的話，唸唸經就想成佛是不可能的！你看各位仙佛，那一個是唸佛成的？一個也沒有！如果有能力、有功力濟世救人，也可以成為氣天之仙，只是將來還是要在六道輪迴，還是得轉生。

末後一著，一點超生，你不受這一指點不能超生。現在我們為什麼說是三教的真傳呢？我們要守佛家的規戒──殺、盜、淫、妄、酒，我們要淨；我們要實行孔老夫子五常──仁、義、禮、智、信。「仁、義、禮、智、信」就是「殺、盜、淫、妄、酒」的反面，大家知道嗎？講仁還能夠殺生嗎？你講義還能夠偷盜嗎？講禮還能夠淫亂嗎？你謊言還能夠有信嗎？酒能亂性，所以講智啊！孔老夫子講正面，釋迦牟尼佛講的是反面，其實是一個樣哦！