慧圓大帥劉明德前人德範
慧音文書
一、白陽應運 菩薩降世
孝思純篤為父求道
三期白陽，上天慈悲降道，派諸佛菩薩倒裝降世，救渡末法眾生，築成一條金光燦爛的道脈，讓後人安穩直上。大道的傳承，堆積無數前人輩們，開荒闡道的血淚史跡。後人的承恩，均來自於前人輩們，為渡化眾生而頂劫受難，不屈不撓之精神。
感謝天恩師德，師尊師母聖德無疆，老前人大德護佑，前人大德真君提攜，前人慧圓大帥堅忍不拔，我們這群小後學們，有幸能追隨前人輩們，參與修辦行列，在這追思的日子裡，內心無比感恩，緬懷與崇敬。
二、前人生平道範
岡山火車站得遇貴人另作新民發心修辦
前人劉公明德，祖籍河南開封人，生於1910年歲次辛亥年，當時的年代是一連串刀兵動蕩、天愁地慘、生靈途炭的災難史；1947年在四川成都，經顧祥雲前人引進求道，1948年隨軍隊來台。並服務於空軍通校；落腳於岡山。
某天前人來到岡山火車站，或許是祂老機緣到了，巧逢來臺開荒的劉公全祥及祁公裕脩兩位前人，到岡山拜訪顧公祥雲前人，經顧前人引進一見如故，前人輩又都是頗具道範之士，言談之間倍感親切，往後前人就常常到台南的佛堂，蒙受兩位前人輩的成全。之後，前人終於頓悟到人生的無常，覺今是而昨非；因此將沾染已久之煙酒肉惡習一下子戒除乾淨，發愿持齋清口，並發心追隨大德真君修道辦道，廣渡有緣；前人這種急流勇退的精神，為後學們樹立起修道典範。
三、修道辦道受考
台南五位前人輩出考
前人立志修道辦道之後，更加勇猛精進，積極地和前賢研究性理心法，更在眷村家中安設佛堂，以方便辦道渡眷村鄰居及軍中同袍，因為從前人老身上親睹戒除不良習性，足證道之寶貴及不可思議的力量，所以渡化了許多有緣佛子。
1949年前人老領命，一心一意代天宣化，當時臺灣正處於戒嚴時期，一貫道被列為非法宗教；誰知該年秋天，台南出考，乃因有人告密，佛堂從事非法集會活動；五位前人輩（大德真君、至德大帝、文慈菩薩、承恩大仙、于竣德）因辦道被調查、拘捕、拷逼，進而被關進台南看守所達三個月。大德真君寧殉道，像松柏堅毅；至德大帝急生智，才結案過關；在這段時間前人率劉媽媽到台南看守佛堂，並因時時刻刻掛念著前賢之安危，常常到拘留所外面徘徊流連，而遭受到警察的喝斥驅離，前人時時刻刻焦急地，想著如何將前賢救出來，如此身心煎熬，直到前賢被釋放出來為止；前人有此種大無畏捨命為道的精神，在當時的環境，實非常人所能及也。
四、公家革職 遭受魔難
前人被公家革職
前人發心渡了好多軍中袍澤，因此被當局盯上列案調查，1950年警備總部來函空軍通校，有三人（前人及蕭張二位）從事不法活動，要他把參與活動的人員名單，限三日內呈報給校長。前人向校長報告：我們信仰佛道，修身愛國盡忠盡孝，並無不法集會，大家聊聊天，就要提報名字，這不是找麻煩嗎？校長拍桌子，很生氣的說，這是總部來的公文，不是學校找麻煩，叫你寫就寫。蕭張二位非常害怕，都把名單提報上去，前人只好將劉媽媽及兒女提報上去。就這樣上級查徹，1950年5月18日前人被革職，被趕出眷村，從此丟了公家的飯碗，而且子女不准就讀空軍子弟學校，真可謂「屋漏偏逢連夜雨」、「好人蒙受不白之冤」啊！
當時前人受考時間很長，軍警憲兵單位常常來突擊檢查，每年好幾次，認定前人是不法之徒，嫌疑犯，使得前人備受打擊，有志難伸，道務難以推展，而且連累到家人，女兒雖連續三次考上空軍供應司令部雇員，只因父親修道辦道，便永不錄用。修道行仁由義，卻無辜地貽留禍害給子孫？當時前人心中非常坦蕩，反而體悟其中妙理，三期末劫正逢善惡分班刷洗之際，上天藉此洗刷六萬年的業債，鍛煉火侯。古人云：「芝蘭生於幽林，不因無人而不芳，君子修道立德，不因困窮而變節」，前人以感恩之心來承受一切磨難，抱定打死我都要修道，後來上天慈憫，女兒終於考上郵政特考，而且薪水比雇員多出三倍，真可謂「真金不怕火煉」而「人虧天補」啊！
五、創業唯艱 財施助道
前人被公家革職後，為了生計，只好賣豆芽菜來維持生活，當時恰逢梅雨季，市場沒什麼青菜，前人的豆芽菜一挑到眷村內，往往就被搶購一空，照這樣下去，生活自然不成問題，只是每隔一個多小時，豆芽菜就要澆一次水，不分日夜，長久下去，恐怕累垮，將如何能修道呢？所以前人決心改行。
天無絕人之路，當時就有人送給前人一小罐辣椒，前人靈機一動，眷村裏四川人多，可以做豆瓣醬來賣，至少可以過日子，修道人並無貪妄之心，只想可以生活就好了，因此前人就下定決心，做辣椒醬來維持生計。
開創之初，前人最大的支柱是劉媽媽，劉媽媽每天須切剁大量的辣椒，切到眼睛被辛辣得淚流不止，且雙手熱辣徹夜難眠，需浸泡冷水，才能入睡，但劉媽媽始終無怨無悔，一心一意協助前人渡過困境。
前人不怨天尤人，不懼任何困難，只要能為道犧牲正是無上光榮，所以修道的志向始終如一，無論別人如何毀謗、譏笑，他老根本無動於衷，就這樣一小缸，一小缸做起。
有一次法會恩師臨壇對前人慈悲：別小看你呀，小小生意，萬仙助爾財恆足，想想看別人買不到原料，你能買得到，一般做醬要曝晒絞醬四個月才可以賣，你因中途缺貨，老師用扇子搧一搧，你的醬七天就可以賣了，而且還特別香又好吃，若非仙佛力量，人力焉能做到呢？如今明德豆瓣醬名產還聞名全台灣，甚至享譽海外。
徒兒啊！人有真心，天助你呀，一本萬利，此事你當銘記於心！前人的事業 就在這種不貪不妄，腳踏實地以及仙佛慈悲助化之下，發展了起來！
祂老常說：今天能有這一切全都是老母大慈大悲所賜，若不是修道，我老早連命也沒有了，以前喝酒、抽煙，恐怕早就酒精中毒死了！看看我大哥、二哥現在都不在了，我卻還活著，這就是上天的慈悲恩賜啊！
還有老前人和大德真君、至德大帝都是我的救命恩人，再世父母啊，前人救我、教化我，才讓我明白大道的寶貴啊，前人以知恩，感恩的心護持道場，回饋社會。因此往後不論是大德真君的起居生活供應、福山興建祖師祠、埔里天元佛院光明仁愛之家、台北天恩宮、斗六崇修堂、台南同義宮、屏東慈法宮、佳冬慈濟堂等各地方，凡有興建大廟與助印善書，前人均大行財施。 前人慧圓大帥為人輕財重義，樂善好施，取之於社會，用之於社會，而劉媽媽也毫無半點怨言，並且從旁盡心協助 ，因此獲得政府表揚，在鄉里有「劉大善人」之稱。
前人常說：想當年被開除，又受情治單位臨檢、刁難、誣為通匪嫌疑，和現在的美譽，實在不可同日而語，所謂修道人自清而清， 大道至尊至貴，非一般凡夫俗子所能洞悉，現在就是三軍總司令的官要跟我換，我也不要啊！印證古人云：修道不經一番寒徹骨，焉有梅花撲鼻香，實不誣也。
六、道務的開展
前人雖然在事業方面，蒙上天之庇佑，而發展順利成功，但前人時時刻刻掛在心頭上的是要渡人辦道，期望眾生離苦得樂，只因當時政治環境因素，致使前人被革職之後，成為被調查對象，平常受到監視，甚至居家生活都受軍警憲兵臨檢，只要是有高官到或總統來訪，通校、機械、官校三校、都會不定期的干擾盤查，也連帶阻礙到前人的道務發展，又上了年紀罹患糖尿病，行動困難，因此道務之推動更加艱難，但是前人仍然在困厄之中，毅然堅守道念，永不氣餒發展道務。
1972年前人新家落成，成立「協和壇」，第一屆法會開班時，老前人親臨，還有陳大姑、至德大帝、斗六崇修壇等前賢都來護持，仙佛慈悲助化，以班員名字批訓，感動至深，大家發心向道，七成班員往後皆領命幫辦道務，幾位點傳師都是出自此班，從此前人設班教導成全，漸漸地帶動了道務發展，並慈悲提拔一批又一批的人才， 讓人人能了愿，大家能夠提升，使道場顯露出一個穩定成長之格局。
這數年當中，鄭秋籐點傳師騎50㏄摩托車載前人去講課辦道，後來有講師買了一部小箱型車，及一部中古轎車接送前人，此後道務慢慢開展。且沙鹿龍老壇主很發心，故道務日漸宏展，甚至員林和澎湖都有前人的足跡。
唯真道真考古難移，水中蓮花火中栽，道場於年遭受天考人驗，也連帶影響到人事之和諧，故前人自愧無德，加以糖尿病之折磨，病痛加劇，更令前人頓生閉門自修之念。當時鄭點傳師安慰前人，並且恭請前人慈悲召集大家回來佛堂，在皇 蓮前懺悔攜手再出發，前人見大家恢復信心後，也不顧病魔之折騰，而更加積極地領導大家繼續修辦繼續開創，並日以繼夜地奔忙為法忘軀，至誠格蒼而有成熟的機緣，提拔點傳師領命辦道傳承慧命，歷經百折千迴，前人終於完成可大可久之聖業理想。
七、鞠躬盡瘁、奠基慧音
正當新的點傳師提拔可以協助操辦時，前人深覺病況加劇氣力銷蝕，有了後學立愿清修，領命辦道之後，前人更想在有生之年，為後學們留下一個可以安身立命修辦的環境，而到處尋找適合的地點欲蓋新佛堂。
1983年梁金火壇主發心獻地，前人擇佳期動土興建，前賢們也積極設計監督趕工，在眾道親同心協力出錢出力之下，費了一年一個月的時間，終於完成了慧音佛堂，前人也傾盡了一生積蓄。
1984年11月17日佛堂落成，並恭請老前人來主持安座大典，這時前人已無力上佛堂，只好由後學們背著前人上三樓參加開光典禮，午餐時前人很高興自己心愿已了，乃一一為後學們慈悲話家常，勉勵大家同心協力，為道務繼續宏揚。
1985年春節，慧音堂開第一次法會，前人病情惡化住院，活佛恩師臨壇，垂示「流芳百世」，暗喻前人心愿已了，即將功圓果滿。
1985年正月十三日，前人老撒手西歸，奉詔返天證道歸真，享年七十五歲，留下慧音堂一群迷途羔羊，哽咽泣感斷腸，頓覺失其所恃。
1985年7月7日，老前人慈悲指示帶領三才為前人結緣，前人老慈悲臨壇，始知老母已榮封前人為「慧圓大帥」果位，結緣時前人並對在場123位道親分別慈悲鼓勵，指引修辦的明路，一心一意掛懷著後學們往後聖業如何肩擔；一首「最難忘的人」之慈訓，前人猶如在世之時那種慈悲勉勵，以及對後學們的思念之情充塞於字裡行間，並且交待劉媽媽「有事要上福山請益」！
八、追思緬懷、前人德輝
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(一)為法忘軀
前人老患有糖尿病，不良於行，中心鄭點傳師騎機車載前人各處成全，一路下來前人雙腳早已是酸麻疼痛，久久不能站立，可是前人卻依舊正常講課，而且一站就是二個小時。前人老成全道親，總是全力以赴，不顧自己病痛及行動不便，仍諄諄教誨、全力提攜，這份精神令後學們，無不深深感動。
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(二)前人之儉德
老人家雖成就明德豆瓣醬王國，但平日的生活卻非常節儉，早餐都是饅頭稀飯和一盤小菜而已，且盤子所剩下的殘羹剩渣一定用饅頭沾乾淨，常言：這盤子所剩下來的油，可讓大德真君炒一盤菜。他老也捨不得買一件新衣，故衣服破了補了又補，越穿越重。居家生活更儉樸，只有一套舊式桌椅及一些老舊傢俱，也沒有洗衣機，雖然事業有成，卻不肯買車。老人家常講：老前人沒有買車，我們不可以買車。由此小地方可看出，前人都是謹守佛規，尊師重道，不敢越禮，戰戰兢兢。
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(三)得賢內助、相夫教子
一個成功的人背後往往有個偉大女性，劉媽媽一生無怨無悔，逆來順受，前人受考時間很長，生活陷入貧困，都是做豆芽菜、剁辣椒來維持生計，當時那種苦是徹夜難眠。開班時，她老負責炊事、招待等，往往一肩扛起，從無怨言。前人財施各大道場皆鼎立協助。她老不曾上台講過什麼道理，但行出來的處處都是道，實為坤德典範。
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(四)謙虛自牧、好學長者
前人老為人處世都為別人設想，不居功肯吃虧，生產豆瓣醬，慎選材料，建立出良好的信譽。前人常感恩這一切都是老天賜的，有一年大年初一，前人端出很珍貴的核桃招待道親，小孩拿著幾棵硬梆梆的核桃不知如何吃，前人便親自用鐵鎚敲開並剝出果肉，那種溫馨平易近人的德範，令後學們深深感動。記得第一次開法會時，因洗手間不足，前人便立刻找鐵皮、搬石頭，很細心地蓋一間臨時廁所，令後學們感受良深。
前人常手不釋卷，口袋裡經常放著仙佛聖訓手抄本，如「慈航普渡」、「覺路指南」、「一條金線」、「還鄉覺路」、「道義問答」等，前人稱之為老訓，是他老一生的最愛。前人生前留下的著作有：「談受魔考回憶錄」、「釋大學之道」、「釋松梅寒吟」、「千古昭勳」以及「宏道進修問答」等，這些都是我們最好的修辦指南。
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(五) 尊師重道、以身示道
有一次前人帶後學上福山謁見老前人，前人患糖尿病，不良於行，只好暫居廂房中休息等待。老前人回來得報，即健步如飛入房內看望前人，前人時聞老前人已回來，措手不及整裝，又因急切加上腳不方便，遂自溜滑下床，逕行跪叩接駕之禮，此情此景，令所有後學們深受感動而潸然淚下，前人以身示道，把佛規禮節表露得淋漓盡致，更為後學們留下一個珍貴的身教，和學習的典範。
九、繼志慧命
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（一）後學紹濟慧命
前人老人家走得早，留下了羔羊行路差，頓失依怙的歲月，天恩師德浩大 活佛恩師每次法會必親臨，師徒那份情，那份難捨，恩師的甘露，撫慰了徒兒們 失怙失恃的心。
前人劉媽媽懿德慈暉， 茫然中立定方向，引領後學「有事上福山請益」， 老前人對慧音堂後學們，提攜了十年，無限慈憫與關懷，天恩宮至德大帝時常下 岡山指引修辦方針，尚有同義宮崔老點傳師鼎力相助，讓道務有求必應； 而點傳師們也秉承遺志，同心協力，開啟慧音道務；故幾年之間，人才家庭佛 堂倍數成長。
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（二）道場展望
慧音家族在中心點傳師領導之下，匯集眾人的智慧與心力，不論在人力、財力、物力上匯聚出一股很大助力，使開荒的後援不斷，人才傳承永續，本方道場目前已在屏東高樹鄉購置土地正規劃興建大道場。海外的越南、泰國、柬埔寨也著手新道場的擘畫。希望各地道場早日完成，道務能更宏展，以報答天恩師德於萬一。
仰望您老護佑慧音 我們願繼承遺志 盡忠盡孝
恭請您老聖靈永安 我們願老幹新枝 心手相連
祈望您老百般呵護 我們願三多四好 厚植實力
翹企您老法雨甘露 我們願良好制度 多元道務
您老恩澤永遠銘記 我們願培育人才 傳承永續
您老德行發愿追隨 我們願前瞻宏觀 再創新局
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